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论语《三人行，必有我师·论语》原文及解读
[七二十二] 子曰：三人行，必有我师焉。选其善者而从之，其不善者而改之。 〔鉴赏〕 孔子一贯主张学无常师，从来不把学习活动只限制在学校之内，也不认为只有学校的教师才有资格称老师
2021-03-29 17:08:21
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论语《三军可夺帅，匹夫不可夺志·论语》原文及解读
[九二十六] 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 〔鉴赏〕 周礼规定天子六军，诸侯大国三军。春秋时代大国军队一般分为上、中、下(或中、左、右)三军，每军一万二千五百人，因此三军是
2021-03-29 17:04:07
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论语《不以言举人，不以人废言·论语》原文及解读
[十五二十三] 子曰：君子不以言举人，不以人废言。 〔鉴赏〕 人们常说言为心声，然而事情未必尽然如此。一个人的思想、人格与他的言辞有时是不一致的，甚至是矛盾的。孔子教人重视这一
2021-03-29 17:01:34
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论语《不患人之不己知·论语》原文及解读
[一十六] 子曰：不患人之不己知，患不知人也。 〔鉴赏〕 钟子期死，伯牙绝弦破琴，自古以来人们深知相知之难，知音难觅。成语士为知己者死，表明人们多么看重对自己的了解和赏识。不为
2021-03-29 16:58:57
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论语《中庸之道·论语》原文及解读
[六二十九] 子曰：中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。 [七二十七] 子钓而不纲，戈不射宿。 [七三十八] 子温而厉，威而不猛，恭而安。 [九八] 子曰：吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空
2021-03-29 16:41:32
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论语《为政·论语》原文及解读
[二一] 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 [二二] 子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰： 思无邪。 [二三] 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且
2021-03-29 16:37:04
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论语《为政以德·论语》原文及解读
[二一] 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 〔鉴赏〕 这里的共同拱。孔子主张以德治国，他认为统治者的个人行为和治国的大小举措都应当合乎道德，这样，就会像北极星那样，
2021-03-29 16:19:24
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论语《乐而忘忧·论语》原文及解读
[一十五] 子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如?子曰：可也;未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云： 如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与?子曰：赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。
2021-03-29 15:37:03
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论语《乡党·论语》原文及解读
[十一] 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。 [十二] 朝，与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。 [十三] 君召使摈，
2021-03-29 15:34:07
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论语《人无远虑，必有近忧·论语》原文及解读
[十五十二] 子曰：人无远虑，必有近忧。 〔鉴赏〕 这句名言在现代汉语中已经成为一条成语，表示人们不可只关心眼前鼻子底下的一些微不足道的小事，而应当有远大的计划和谋划，对事件的
2021-03-29 15:32:50
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论语《人能弘道·论语》原文及解读
[四五] 子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 [四八
2021-03-29 15:29:53
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论语《仁者爱人·论语》原文及解读
[一三] 子曰：巧言令色，鲜矣仁! [三三] 子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何? [四一] 子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知? [四二] 子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁
2021-03-29 15:20:38
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论语《以直报怨，以德报德·论语》原文及解读
[十四三十四] 或曰：以德报怨何如?子曰：何以报德?以直报怨，以德报德。 〔鉴赏〕 在平时待人接物中人们经常遇到的问题是，怎样对待怨恨自己或有恩德于自己的人，然而恰恰在这个问题上
2021-03-29 15:16:30
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论语《修身养性·论语》原文及解读
[一四] 曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? [一八] 子曰：君子不重则不威;学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。 [一十六] 子曰：不患人之不己知
2021-03-29 15:13:02
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论语《先进·论语》原文及解读
[十一一] 子曰：先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。 [十一二] 子曰：从我于陈蔡者，皆不及门也。 [十一三] 德行： 颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语： 宰我、
2021-03-29 14:56:46
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论语《八佾·论语》原文及解读
[三一] 孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。 [三二] 三家者以《雍》彻。子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂? [三三] 子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何? [三四
2021-03-29 14:54:22
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论语《公冶长·论语》原文及解读
[五一] 子谓公冶长，可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。 [五二] 子谓南容，邦有道，不废;邦无道，免于刑戮。以其兄之子妻之。 [五三] 子谓子贱，君子哉若人，鲁无君子者，斯
2021-03-29 14:51:01
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论语《勇者不惧·论语》原文及解读
[九二十九] 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 〔鉴赏〕 仁是孔门儒学的旨意所归，人一旦体仁、达仁，便能够获得一种非凡的气势和力量。当仁，不让于师(《卫灵公》)，求道须尊师，但行仁
2021-03-29 14:47:18
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论语《十有五而志于学·论语》原文及解读
[二四] 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 〔鉴赏〕 人到老年，常常以深沉的感情回顾自己一生所走的道路，孔子这段
2021-03-29 14:11:35
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论语《卫灵公·论语》原文及解读
[十五一] 卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。明日遂行。 [十五二] 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：君子亦有穷乎?子曰：君子固穷，小人穷
2021-03-29 14:09:50
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论语《君子周而不比，小人比而不周·论语》原文及解读
[二十四] 子曰：君子周而不比，小人比而不周。 〔鉴赏〕 周是合群的意思，比意为勾结。这两个字都有关系好的意思，但是，周有周遍的含义，就是说不与一些人特别密切，而同另外一些人有
2021-03-29 12:08:10
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论语《君子成人之美·论语》原文及解读
[十二十六] 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 〔鉴赏〕 基督教特别强调人的原罪的危害，以促使世人警觉，改恶从善。孔子也对人性的阴暗面做了许多透彻的剖析，但是他更多地
2021-03-29 11:56:42
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论语《吾日三省吾身·论语》原文及解读
[一四] 曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 〔鉴赏〕 遵守传统的基督教徒、尤其是天主教徒平日必做的一项功课就是忏悔，古罗马帝国晚期的奥古斯丁、近
2021-03-29 11:55:25
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论语《和而不同·论语》原文及解读
[一十二] 有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美;小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 [二十四] 子曰：君子周而不比，小人比而不周。 [十三二十三] 子曰：君子
2021-03-29 11:54:21
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论语《品藻弟子·论语》原文及解读
[六八] 季康子问：仲由可使从政也与?子曰：由也果，于从政乎何有? 曰：赐也可使政也与?曰：赐也达，于从政乎何有? 曰：求也可使从政也与?曰：求也艺，于从政乎何有? [十一三] 德行： 颜渊
2021-03-29 11:52:38
