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《虎丘中秋夜》原文及鉴赏
虎丘八月半,土著流寓,士夫眷属,女乐声伎,曲中名妓戏婆,民间少妇好女,崽子娈童,及游冶恶少,清客帮闲,傒僮走空之辈,无不鳞集。自生公台,千人石、鹤涧剑池、申文定祠下,至试剑石、一二山门
2020-11-24 21:43:32
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《木本》原文及鉴赏
草木之种类极杂,而别其大较有三: 木本、藤本、草本是也②。木本坚而难痿,其岁较长者,根深故也;藤本之为根略浅,故弱而待扶,其岁犹以年纪; 草本之根愈浅,故经霜辄坏,为寿止能及岁。 是根也
2020-11-24 21:42:10
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《七怪(其二)》原文及鉴赏
昔之学者,学道者也;今之学者,学骂者也。矜气节者则骂为标榜,志经世者则骂为功利,读书作文者则骂为玩物丧志,留心政事者则骂为俗吏。接庸僧数辈,则骂考亭为不足学矣①;读艾千子 《定》 、
2020-11-24 21:38:01
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《海市赋序》原文及鉴赏
余登达蓬山望海,山僧四五人,皆言春夏之交,此地特多海市,各举所见,与图画传闻者绝异。盖传闻者多言蜃气烛天,影象见于空中,岂知附丽水面,以呈谲诡。言者不出云气仿佛,岂知五采历落,刻露秋
2020-11-24 21:35:22
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《与许祈年》原文及鉴赏
弟读唐人七言近体,随手闲自钞出,多至六百余章,而其中间乃至并无一句相同。弟因坐而思之: 手之所捻者笔,笔之所蘸者墨,墨之所着于纸者,前之人与后之人,大都不出于云山花木沙草虫鱼近是也
2020-11-24 21:33:30
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《圣人千案序》原文及鉴赏
考死囚者,取官与囚一一往复语,备书而刀刻之曰案。治笃疾之医,亦取病之第几日,见何证,投何药,备书之曰案。案只是人家几案之属,特以死囚、笃疾其事重大,非可以一人之见为定,又不可以后之
2020-11-24 21:31:45
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聊斋志异《真定女》原文、翻译及赏析
聊斋志异《真定女》原文 真定界，有孤女[1]，方六七岁，收养于夫家。相居一二年，夫诱与交而孕。腹膨膨而以为病也，告之母。母曰：动否?曰：动。又益异之。 然以其齿太稚，不敢决[2]。
2020-11-24 21:28:41
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《题菊谱》原文及鉴赏
屈子云: 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。盖其遭时鞠穷,众芳芜秽,不欲与鸡鹜争食,��糟啜醨, 故以饮兰餐菊自况, 其怀沙抱石之志决矣。悠悠千载,惟陶翁知之。其诗曰: 秋菊有佳色,浥露掇
2020-11-23 22:32:00
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《题塞上吟卷》原文及鉴赏
岁云暮矣。白衣补衲坐竹窗木榻上①,挑灯读《塞上吟卷》 。云旗雷东,猎猎然从空而下,如嫖姚将军率轻勇骑②,弃大军趋利,转战过焉支山。又如昆阳城西③,震呼动天地,屋瓦皆飞,虎豹股战。快
2020-11-23 22:30:39
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《与梅律之》原文及鉴赏
别时桃腮初绽,今榴火又欲然矣①。江云暮树,似属例语,然情之所钟,正在此际。 抵三山②,主人即迎入,蕉阴深处,俨有一庐,以待栖止,则其殷然之意亦可知矣。此公金玉粹品,如冰之门与如灰之心
2020-11-23 22:28:58
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《雁奴说》原文及鉴赏
雁之性善睡,宿于野,恐人谋己,则使孤者司警。有所见,高鸣戛戛,若传呼然,群雁辄随之起,谓之雁奴。 有黠者贮火竹管中,潜行至近处摇之,火星喷出烂然,旋韬而伏①。雁见火至,谓有寇,瞿然而叫②
2020-11-23 22:27:19
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《许氏之鹤》原文及鉴赏
里中许氏园有二鹤,其雄毙焉。岁余客有复以二鹤赠之者,孤鹤踽踽避之①,不同饮啄也。雄鹤窥其匹入林涧间,意挟两雌,翛然蹑迹②,则引吭长鸣,相搏击,至舍之去乃已。夕,双鹤宿于池,则孤鹤宿于
2020-11-23 22:25:11
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《与三侄书》原文及鉴赏
新正已移至华下①。祠堂、书院之事虽皆秦人为之,然吾亦须自买堡中书室一所,水田四五十亩,为饔飧之计②。秦人慕经学,重处士,持清议,实与他省不同。黄精松花③,山中所产; 沙苑蒺藜④,止隔
2020-11-23 22:19:51
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《纺织娘》原文及鉴赏
纺织娘①,北人呼为聒聒儿②,似蚱蜢而身肥,音似促织而悠长③,其清越过之。有好事者捕养焉,以小稭笼盛之④,挂于檐下。风清露冷之际,凄声彻夜,酸楚异常。梦回枕上,俗耳为之一清,觉蛙鼓莺啼
2020-11-23 22:15:31
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《蛱蝶》原文及鉴赏
蛱蝶,一名蝴蝶,多从蠹蠋所化①。形类蛾而翅大身长,四翅轻薄而有粉,须长而美,夹翅而飞。其色有白、黑、黄,又有翠绀者,赤黄、黑黄者,五色相间者。最喜嗅花之香,以须代鼻。其交亦以鼻,交后
2020-11-23 22:12:30
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《唱龙眼》原文及鉴赏
龙眼枝甚柔脆。熟时,赁惯手登采,恐其恣啖,与约曰: 歌勿辍,辍则弗给值。树叶扶疏,人坐绿阴中,高低断续,喁喁弗已。远听之,颇足娱耳,土人谓之唱龙眼。 (《闽小记》) 【赏析】 这篇小品记述闽
2020-11-23 22:09:28
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《相思鸟》原文及鉴赏
予过浦城①,得相思鸟,合雌雄于一笼。初,闭一,纵一。一即远去,久之,必觅道归,宛转 自求速入。居者于其初归,亦鸣跃接喜。三数纵之,则归者、居者意只寻常。若田间夫妇有出入,皆可数迹而至
2020-11-23 22:00:27
