-
道德经《第八十章·小国寡民》原文及鉴赏
小国寡民 【原文】 小国寡民[1]。 使民有什伯之器而不用[2]。 使民重死而不远徙[3]。 虽有舟舆，无所乘之[4]。 虽有甲兵，无所陈之[5]。 使民复结绳而用之[6]。 甘其食，美其服， 安其居，乐
2021-09-14 09:49:29
-
道德经《第八十一章·善者不辩》原文及鉴赏
善者不辩 【原文】 信言不美[1]， 美言不信[2]。 善者不辩， 辩者不善。 知者不博， 博者不知。 圣人不积[3]， 既以为人己愈有， 既以与人己愈多。 天之道利而不害[4]， 圣人之道为而不争。
2021-09-14 09:48:34
-
道德经《第五章·天地不仁》原文及鉴赏
天地不仁 【原文】 天地不仁， 以万物为刍狗[1]， 圣人不仁， 以百姓为刍狗。 天地之间， 其犹橐乎[2]， 虚而不屈， 动而愈出。 多言数穷[3]， 不如守中[4]。 【注释】 [1]刍狗：以稻草扎成的
2021-09-14 09:47:47
-
道德经《第五十章·出生入死》原文及鉴赏
出生入死 【原文】 出生入死[1]。 生之徒，十有三[2]; 死之徒，十有三。 人之生，动之死地，亦十有三。 夫何故? 以其生生之厚[3]。 盖闻善摄生者[4]， 陆行不遇兕虎[5]， 入军不被甲兵， 兕无
2021-09-14 09:46:19
-
司马光经典语录与好句摘抄
司马光经典语录 1.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。《西江月》 2.二十八打天下，戒马一生,驰
2021-09-14 09:45:53
-
道德经《第五十四章·其德乃普》原文及鉴赏
其德乃普 【原文】 善建者不拔， 善抱者不脱， 子孙以祭祀不辍[1]。 修之于身，其德乃真。 修之于家，其德乃余[2]。 修之于乡，其德乃长[3]。 修之于邦，其德乃丰[4]。 修之于天下，其德乃
2021-09-14 09:45:23
-
文天祥经典语录与好句摘抄
文天祥经典语录 1.以身殉道不苟生，道在光明照千古。 2.孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至;读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。《衣带歌》 3.天地有正气，杂然赋流形。《正
2021-09-14 09:42:54
-
黄庭坚经典语录与好句摘抄
黄庭坚经典语录 1、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯黄庭坚《寄黄几复》 2、毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼黄庭坚 3、我居北海君南海寄雁传书谢不能桃李春风一杯酒江湖夜雨十年灯黄庭坚
2021-09-14 09:32:53
-
朱淑真经典语录与好句摘抄
朱淑真经典语录 1. 把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。 2. 但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。 3. 胭脂为脸玉肌，未赴春风二月期。 4. 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。 5. 一枝淡贮书窗下，人与
2021-09-14 09:24:12
-
岳飞经典语录与好句摘抄
岳飞经典语录 1、功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。 2、主上宵旰，岂大将安乐时。 3、冻死不拆屋，饿死不掳掠。 4、敌未灭，何以家为。 5、恢复山河日，捐躯分亦甘。 6、莫等闲，白了少
2021-09-14 09:14:23
-
道德经《第五十六章·知者不言》原文及鉴赏
知者不言 【原文】 知者不言。 言者不知。 塞其兑， 闭其门， 挫其锐[1]， 解其纷[2]， 和其光， 同其尘， 是谓玄同[3]。 故不可得而亲[4]， 不可得而疏， 不可得而贵， 不可得而贱。 故为天
2021-09-14 09:12:28
-
道德经《第五十八章·福祸倚伏》原文及鉴赏
福祸倚伏 【原文】 其政闷闷[闵]，其民淳淳[1]; 其政察察，其民缺缺[2]。 祸兮，福之所倚; 福兮，祸之所伏。 孰知其极? 其无正[善][3]， 正复为奇，善复为妖。 人之迷，其日固久。 是以圣人方
2021-09-14 09:11:08
-
道德经《第五十五章·含德之厚》原文及鉴赏
含德之厚 【原文】 含德之厚，比于赤子[1]。 虫毒不螫[2]， 猛兽不据[3]， 攫鸟不搏[4]。 骨弱筋柔而握固。 未知牝牡之合而全朘作[5]， 精之至也。 终日号而嗌不嘎[6]， 和之至也[7]。 知[精]和
2021-09-14 09:09:58
-
道德经《第五十二章·天下有始》原文及鉴赏
天下有始 【原文】 天下有始[1]， 以为天下母。 既得其母， 以知其子; 既知其子， 复守其母， 没身不殆[2]。 塞其兑[3]， 闭其门， 终身不勤。 开其兑， 济其事， 终身不救。 见小曰明[4]，
2021-09-14 09:08:44
-
道德经《第五十九章·长生久视》原文及鉴赏
长生久视 【原文】 治人事天[1]， 莫若啬[2]。 夫唯啬， 是以早服[3]; 早服谓之重积德; 重积德则无不克; 无不克则莫知其极; 莫知其极可以有国[4]; 有国之[以]母， 可以长久[5]。 是谓深根固柢、
2021-09-14 09:07:47
-
道德经《第五十三章·盗夸非道》原文及鉴赏
盗夸非道 【原文】 使我介然有知[1]， 行于大道， 唯施是畏[2]。 大道甚夷[3]， 而人好径[4]。 朝甚除[涂]， 田甚芜， 仓甚虚; 服文綵[5]， 带利剑， 厌饮食[6]， 财货有余， 是谓盗夸[竽][7]。
2021-09-14 09:05:56
-
道德经《第五十七章·以正治国》原文及鉴赏
以正治国 【原文】 以正治国[1]， 以奇用兵[2]， 以无事取天下[3]。 吾何以知其然哉? 以此[4]： 天下多忌讳，而民弥贫[5]; 民多利器，国家滋昏[6]; 人多伎巧，奇物滋起[7]; 法令滋章，盗贼多有。
2021-09-14 09:04:58
-
道德经《第五十一章·是谓玄德》原文及鉴赏
是谓玄德 【原文】 道生之，德畜之[1]， 物形之，势成之[2]。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊， 德之贵， 夫莫之爵[3]， 而常自然。 故道生之， 德畜之， 长之育之，亭之毒之，盖之覆之
2021-09-14 09:02:28
-
道德经《第二章·美之为美》原文及鉴赏
美之为美 【原文】 天下皆知美之为美， 斯恶已[1]。 皆知善之为善， 斯不善矣[2]。 故有无相生[3]， 难易相成， 长短相形， 高下相倾， 音声相和[4]， 前后相随[恒也]。 是以圣人处无为之事
2021-09-14 09:00:22
-
道德经《第二十章·而贵食母》原文及鉴赏
而贵食母 【原文】 唯之与阿，相去几何[1]? 善之与恶，相去何若? 人之所畏，不可不畏。 荒兮其未央[2]。 众人熙熙[3]， 如享太牢，如春登台[4]; 我独泊兮其未兆[5]， 如婴儿之未孩[6]。 儽儽兮
2021-09-14 08:58:30
-
道德经《第二十四章·自是不彰》原文及鉴赏
自是不彰 【原文】 企者不立[1]。 跨者不行[2]。 自见者不明。 自是者不彰。 自伐者无功[3]。 自矜者不长[4]。 其在道也，曰： 余食赘形，物或恶之。[5] 故有道者不处。 【注释】 [1]企：踮起
2021-09-14 08:57:01
-
道德经《第二十六章·静为躁君》原文及鉴赏
静为躁君 【原文】 重为轻根[1]， 静为躁君[2]。 是以圣人终日行不离辎重[3]， 虽有荣观[4]， 燕处超然[5]。 奈何万乘之主[6]， 而以身轻天下? 轻则失根，躁则失君。 【注释】 [1]重：沉重，稳
2021-09-14 08:53:11
-
道德经《第二十八章·复归于朴》原文及鉴赏
复归于朴 【原文】 知其雄[1]，守其雌[2]， 为天下谿[3]。 为天下谿，常德不离， 复归于婴儿。 知其白，守其黑，为天下式[4]。 为天下式，常德不忒[5]， 复归于无极[6]。 知其荣，守其辱，为
2021-09-14 08:52:19
