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论语《子张问崇德辨惑章》原文及解读
十 子张问崇德辨惑章 子张问崇德、辨惑。子曰:主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦祗以异。 诚不以富,亦祗以异出自《诗小雅
2021-03-22 13:55:30
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论语《子张问十世可知章》原文及解读
二十三 子张问十世可知章 子张问:十世可知也?子曰:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。 人的言行皆出于预期,伟大的思想者更是引
2021-03-22 13:53:49
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论语《子张曰书云章》原文及解读
四十三 子张曰书云章 子张曰:《书》云: 高宗谅阴,三年不言。何谓也?子曰:何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。 《尚书无逸篇》载,殷高宗即位,服三年丧,不讲话
2021-03-22 13:52:27
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论语《子张学干禄章》原文及解读
十八 子张学干禄章 子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 学生问求官之道,孔子既没教他怎么求,也没教他不求,
2021-03-22 13:51:04
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论语《子入太庙章》原文及解读
十五 子入太庙章 子入太庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。子闻之,曰:是礼也。 孔子以知礼闻名,但入太庙,仍遇事即问,故遭人质疑。称鄹人之子,是因为孔子的
2021-03-22 13:49:18
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论语《如有周公之才之美章》原文及解读
十一 如有周公之才之美章 子曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。 有周公那样的完美才能,若德养不够,也不足以观。广义上这就是说有才无德的问题,但孔子将德具体到骄
2021-03-22 13:47:39
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论语《大哉尧之为君章》原文及解读
十九 大哉尧之为君章 子曰:大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎,其有成功也!焕乎,其有文章! 最高出于万物的,当然是天。古人以天为准则,也就是效
2021-03-22 13:46:23
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郭沫若《立在地球边上放号》原文及赏析
《立在地球边上放号》是郭沫若写的一首诗,那么关于《立在地球边上放号》的主要内容是什么呢?来了解一下郭沫若《立在地球边上放号》的原文及赏析吧
2021-03-22 12:17:12
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论语《夏礼吾能言之章》原文及解读
九 夏礼吾能言之章 子曰:夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 孔子怀抱理想,植根理性。曾经,他被塑造成保守的复古者,其实
2021-03-22 11:59:22
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论语《士不可以不弘毅章》原文及解读
七 士不可以不弘毅章 曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 仁者致力于成就自己的生命与万物。一个人的成长,不同年龄,不同境遇,对自己与
2021-03-22 11:57:28
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论语《哀公问弟子章》原文及解读
二 哀公问弟子章 哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。 孔子弟子三千,通六艺者七十二,但孔子独称誉颜回好学。颜回
2021-03-22 11:51:14
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论语《哀公问宰我章》原文及解读
二十一 哀公问宰我章 哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 社是古代土地神的神位以及祭祀仪式。社
2021-03-22 11:49:15
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论语《哀公问何为则民服章》原文及解读
十九 哀公问何为则民服章 哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 把正直的人放在歪枉者之上,而非相反,这样人民才信服。政治举措很多,孔子强调
2021-03-22 11:43:55
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论语《周有八士章》原文及解读
十一 周有八士章 周有八士: 伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季。 古人相信,若政治清明,天亦降祥瑞。传说周朝昌盛,蕃殖亦旺,一母连生四胎孪生兄弟,都是贤士。伯、仲
2021-03-22 11:36:58
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论语《君赐食章》原文及解读
十三 君赐食章 君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服,拖绅。君命召,不俟驾行矣。 现代崇尚平等,尊君往往
2021-03-22 11:31:43
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论语《君子食无求饱章》原文及解读
十四 君子食无求饱章 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 食与居,生活所必需,但生活不仅是食与居。人心如别有怀想与寄托,食与居自然会
2021-03-22 11:30:10