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道德经《五十六章·老子》原文及鉴赏
知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 〔注
2021-09-22 17:09:05
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道德经《五十四章·老子》原文及鉴赏
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃余;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。 故以身观身，以家观家，以乡观乡
2021-09-22 17:08:05
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道德经《五十章·老子》原文及鉴赏
出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。 夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵;兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其
2021-09-22 17:06:19
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道德经《五章·老子》原文及鉴赏
天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐籥乎!虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。 〔注释〕 仁：《说文》：仁，亲也。《荀子大略》：仁，爱也。此
2021-09-22 17:04:42
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道德经《五色令人目盲·老子》原文及鉴赏
[十二章] 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 〔鉴赏〕 五色令人目盲这句话出自《老子十二章》，它
2021-09-22 15:35:06
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道德经《以奇用兵·老子》原文及鉴赏
[三十六章] 将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 [五十七章] 以正治国，以奇用
2021-09-22 15:32:39
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道德经《体认道妙·老子》原文及鉴赏
[一章] 常无，欲以观其妙。 [十四章] 视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希;搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之
2021-09-22 14:51:58
