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论语《先进于礼乐章》原文及解读
一 先进于礼乐章 子曰：先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。 人类各种文明的最初产生，大抵皆源自生活需要，物质的与精神的。因此文明的样式也总是因地制宜
2021-03-19 10:49:31
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论语《信近于义章》原文及解读
十三 信近于义章 有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 曾子三省之一有信的问题，守信很难，因时空有变。此章有子加了一个条件，信近于义，这就
2021-03-19 10:48:00
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论语《以德报怨章》原文及解读
三十六 以德报怨章 或曰：以德报怨，何如?子曰：何以报德?以直报怨，以德报德。 《道德经》有报怨以德，故或也许指道家中人。《礼记》也载孔子讲以德报怨，则宽身之仁也。当然这并不表
2021-03-19 10:46:50
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论语《人而无信章》原文及解读
二十二 人而无信章 子曰：人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉? 后现代的生活日趋碎片化，活在当下邃成为人们的遁词，但其实人始终须活在有序的河中，而诚信是河床。
2021-03-19 10:44:56
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论语《人而不仁如礼何章》原文及解读
三 人而不仁如礼何章 子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何? 此章排在八佾、《雍》彻二章后，或有所指，但孔子人文主义的精神亦在此彰显。 这里的礼、乐泛指一切制度文明，仁是指
2021-03-19 10:42:59
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论语《为命章》原文及解读
九 为命章 子曰：为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。 为命指制定文书。裨谌、世叔、子羽、子产都是郑国大夫，郑国制定文书要经过这四人的起草、讨论、
2021-03-19 10:40:54
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郭沫若《再上一次十字架》原文欣赏
《再上一次十字架》是郭沫若写的一首诗，那么关于《再上一次十字架》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《再上一次十字架》的原文及赏析吧
2021-03-19 10:27:43
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颜氏家训《上智不教而成，下愚虽教无益》原文、翻译及解读
上智不教而成，下愚虽教无益 原典 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。 译释 智力超群的人，不用教导也能成材;智力低下的人，虽受教导也于事无补;智力中等的人，不教
2021-03-19 10:24:51
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颜氏家训《不可窃人之美，以为己力》原文、翻译及解读
不可窃人之美，以为己力 原典 用其言，弃其身，古人所耻。凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力;虽轻虽贱者，必归功焉。窃人之财，刑辟之所处;窃人之美，鬼神之
2021-03-19 10:23:34
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颜氏家训《不必事事苛求完美》原文、翻译及解读
不必事事苛求完美 原典 人性有长短，岂责具美于六涂哉?但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。 译释 人的秉性各有长处和短处，哪能强求事事都做好呢?只要能通晓其中大意，做好其中的一个
2021-03-19 10:21:44
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颜氏家训《不能为主尽规以谋社稷，乃君子之耻》原文、翻译及解读
不能为主尽规以谋社稷，乃君子之耻 原典 国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之。入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。 译释 国家的兴亡，战争的胜败，在学
2021-03-19 10:18:53
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颜氏家训《为善则预，为恶则去》原文、翻译及解读
为善则预，为恶则去 原典 王子晋云：佐饔得尝，佐斗得伤。此言为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。凡损于物，皆无与焉。 译释 王子晋说：帮人做饭，能尝到美味;帮人打架，要受到
2021-03-19 10:17:23
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郭沫若《瓶（选十三首）》原文欣赏
《瓶（选十三首）》是郭沫若写的一首诗，那么关于《瓶（选十三首）》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《瓶（选十三首）》的原文及赏析吧
2021-03-19 10:13:48
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颜氏家训《主观臆测，莫若实地取证》原文、翻译及解读
主观臆测，莫若实地取证 原典 又有俗学，闻经传中时须也字，辄以意加之，每不得所，益成可笑。 译释 还有一些平庸的读书人，听说经书的传注中常用到也字，就根据自己的主观猜测随意添
2021-03-19 10:12:42
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颜氏家训《交友勿重遥轻近》原文、翻译及解读
交友勿重遥轻近 原典 世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬。他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣，所以
2021-03-19 10:10:09
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颜氏家训《人之爱子，不可偏宠》原文、翻译及解读
人之爱子，不可偏宠 原典 人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。 译释 人们都喜爱自己的孩子，却少有能做到
2021-03-19 10:06:28
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颜氏家训《人生从来没有太晚的开始》原文、翻译及解读
人生从来没有太晚的开始 原典 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘;二十之外，所诵经书，一月废
2021-03-19 09:59:53
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颜氏家训《以仁爱施惠为立身之本》原文、翻译及解读
以仁爱施惠为立身之本 原典 儒家君子，尚离庖厨，见其生不忍其死，闻其声不食其肉。高柴、折像，未知内教，皆能不杀，此乃仁者自然用心。含生之徒，莫不爱命;去杀之事，必勉行之。好
2021-03-19 09:55:51
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颜氏家训《做人需要留白，做事需要留有余地》原文、翻译及解读
做人需要留白，做事需要留有余地 原典 人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沉溺于川谷者，何哉?为其旁无余地故也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未
2021-03-19 09:54:29
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郭沫若《简单地谈谈《诗经》》原文欣赏
《简单地谈谈《诗经》》是郭沫若写的一首诗，那么关于《简单地谈谈《诗经》》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《简单地谈谈《诗经》》的原文及赏析吧
2021-03-19 09:36:17
