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论语《子张第十九》原文及解读
(共二十五章) 19.1 子张曰：士见危致命(1)，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。 译文 子张说：士遇到危险时勇于献身，遇到所得时能考虑是否合乎道义，祭祀时能考虑严肃恭敬，居丧时能
2021-03-26 16:38:29
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红楼诗词《题大观园诸景对额之有凤来仪》原文及赏析
《题大观园诸景对额》 有凤来仪 贾宝玉 宝鼎茶闲烟尚绿， 幽窗棋罢指犹凉。 这是贾宝玉为日后潇湘馆所题的匾额和对联。当时贾政带了众人出亭过池，迤逦向北，忽抬头看见前面一带粉垣，
2021-03-26 16:37:28
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红楼诗词《题大观园诸景对额之杏帘在望》原文及赏析
《题大观园诸景对额》 杏帘在望稻香村 贾宝玉 新涨绿添浣葛处， 好云香护采芹人。 贾政领一干人从有凤来仪前行，转过山怀，看见一片茅屋田舍的风光：一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩
2021-03-26 16:36:04
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红楼诗词《题大观园诸景对额之蓼汀花溆》原文及赏析
《题大观园诸景对额》 蓼汀花溆 贾宝玉 这是贾宝玉继题稻香村之后的又一题额。原来贾政等从稻香村转过山坡，抚石依泉，过众花圃，忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮
2021-03-26 16:34:40
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红楼诗词《题大观园诸景对额之兰风蕙露》原文及赏析
《题大观园诸景对额》 兰风蕙露 清客 麝兰芳霭斜阳院， 杜若香飘明月洲。 三径香风飘玉蕙， 一庭明月照金兰。 这是清客为日后蘅芜苑所拟的匾联。正如脂批所云：皆不过为钓宝玉之饵，不
2021-03-26 16:33:04
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红楼诗词《题大观园诸景对额之蘅芷清芬》原文及赏析
《题大观园诸景对额》 蘅芷清芬 贾宝玉 吟成荳蔻才犹艳， 睡足酴醿梦也香。 如果说，众清客为蘅芜苑所拟的匾额楹联，有如不知什么味道的泔脚潲水，那么，贾宝玉为蘅芜苑所拟的匾额楹联
2021-03-26 16:28:30
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论语《子罕第九》原文及解读
(共三十一章) 9.1 子罕言利与命(1)与仁。 译文 孔子很少谈论利益、天命和仁德。 注释 (1)命：天命，指人力所不能支配的自然发展规律。 感悟 孔子的义利观是重义轻利，他把如何正确对待义与
2021-03-26 16:26:23
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红楼诗词《题大观园诸景对额之红香绿玉》原文及赏析
《题大观园诸景对额》 红香绿玉 贾宝玉 这是贾宝玉为日后怡红院所拟的题额。 怡红院的环境特征是：院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉，那一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕
2021-03-26 16:26:08
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论语《子路第十三》原文及解读
(共三十章) 13.1 子路问政。子曰：先之劳之(1)。请益。曰：无倦。 译文 子路问怎样治理政事。孔子说：自己先带头做，然后让老百姓勤劳地工作。子路请求多说一些。孔子说：不懈怠。 注释
2021-03-26 16:08:33
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论语《季氏第十六》原文及解读
(共十四章) 16.1 季氏(1)将伐颛臾(2)。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事(3)于颛臾。 孔子曰：求!无乃尔是过与(4)?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主(5)，且在邦域之中(6)矣，是社稷之臣也(7)，何以伐
2021-03-26 16:04:45
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论语《论语·学而第一》原文及解读
(共十六章) 1.1 子(1)曰：学而时习(2)之，不亦说乎(3)?有朋(4)自远方来，不亦乐乎?人不知(5)而不愠(6)，不亦君子(7)乎? 译文 孔子说：学习并按时温习它，不也愉快吗?有朋友从远方来，不也快乐吗
2021-03-26 14:52:02
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论语《宪问第十四》原文及解读
(共四十四章) 14.1 宪问耻。子曰：邦有道，穀(1);邦无道，穀，耻也。克、伐、怨、欲不行(2)焉，可以为仁矣?子曰：可以为难(3)矣，仁则吾不知也。 译文 原宪问什么是耻辱。孔子说：国家政治
2021-03-26 12:01:45
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论语《尧曰第二十》原文及解读
(共三章) 20.1 尧曰：咨!尔舜!天之历数(1)在尔躬，允执其中(2)。四海困穷，天禄(3)永终。 舜亦以命禹。 曰：予小子履(4)敢用玄牡(5)，敢昭告于皇皇后帝(6)：有罪不敢赦，帝臣不蔽(7)，简(8)在帝
2021-03-26 11:57:50
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论语《微子第十八》原文及解读
(共十一章) 18.1 微子(1)去之，箕子(2)为之奴，比干(3)谏而死。孔子曰：殷有三仁焉。 译文 微子离开了纣王，箕子成了纣王的奴隶，比干进谏而被杀。孔子说：殷有三位仁人。 注释 (1)微子：名
2021-03-26 11:50:39
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论语《泰伯第八》原文及解读
(共二十一章) 8.1 子曰：泰伯(1)，其可谓至德(2)也已矣。三以天下让(3)，民无得而称焉。 译文 孔子说：泰伯，那可以说是达到最高的道德境界了。多次以天下相让，民众找不出恰当的词语来称
2021-03-26 11:45:58
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论语《述而第七》原文及解读
(共三十八章) 7.1 子曰：述而不作(1)，信(2)而好古(3)，窃(4)比于我老彭(5)。 译文 孔子说：传述先王之道而不创作，信奉并喜爱古代文化典籍，私下把自己比作我那老彭。 注释 (1)述而不作：传述
2021-03-26 11:40:59
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论语《里仁第四》原文及解读
(共二十六章) 4.1 子曰：里仁为美(1)。择不处仁，焉得知(2)? 译文 孔子说：居住的地方有仁德风尚才美。如果选择住处却不居住在有仁德风尚的地方，怎么能说是明智呢? 注释 (1)里仁为美：居住
2021-03-26 11:37:00
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论语《《阳货第十七》》原文及解读
(共二十六章) 17.1 阳货(1)欲见(2)孔子，孔子不见，归(3)孔子豚(4)。孔子时(5)其亡也，而往拜之。遇诸涂(6)。谓孔子曰(7)：来!予与尔言。曰：怀其宝而迷其邦(8)，可谓仁乎?曰：不可!好从事而亟
2021-03-26 11:33:17
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论语《雍也第六》原文及解读
(共三十章) 6.1 子曰：雍(1)也，可使南面(2)。 译文 孔子说：冉雍，可以让他做卿大夫。 注释 (1)雍：姓冉名雍，字仲弓，鲁国人，孔子弟子，比孔子小27岁。(2)南面：面朝南。古代以坐北朝南为
2021-03-26 11:29:32
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论语《颜渊第十二》原文及解读
(共二十四章) 12.1 颜渊问仁。子曰：克己复礼(1)为仁。一日(2)克己复礼，天下归(3)仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目(4)。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊
2021-03-26 11:25:56
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论语《论语的价值》原文及解读
一 半部《论语》 半部《论语》的说法，是因北宋的宰相赵普而被大家熟知的。传说他平常也不太读书，所知不超出《论语》，但他做宰相也够了，而且是半部《论语》治天下： 用前半部辅佐
2021-03-26 11:00:07
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论语《为政以德章》原文及解读
一 为政以德章 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 孔子倡言德政，或以为迂腐，不重制度，其实大谬。强调德政，决非不要制度。治理社会，依靠制度几乎是常识。孔子立说，
2021-03-26 10:53:03
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论语《三人行章》原文及解读
二十一 三人行章 子曰：三人行，必有我师焉： 择其善者而从之，其不善者而改之。 善于学习的人，到处都是课堂，人人可为老师。这当然不是对学校与老师的贬损，而是在生活的更广意义上
2021-03-26 10:51:34
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论语《三军可夺帅章》原文及解读
二十五 三军可夺帅章 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 三军与匹夫众寡悬殊，但有些事的难易却又不以众寡论。三军虽强，其帅可夺，匹夫虽弱，其志却有不可夺的。人的心志常有着
2021-03-26 10:44:41
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论语《三年学章》原文及解读
十二 三年学章 子曰：三年学，不至于 榖，不易得也。 至，朱子疑是志，但也不确定。通常解读是以志解。读书三年，志不在谋稻粱，这是不容易的。读书不为求职，那为什么?当然是为了修身
2021-03-26 10:43:57
