• 《归潜志序》原文及鉴赏

    〔金〕刘祁 余生八年,去乡里从祖父游宦于大河之南。时南京为行宫,因得从名士大夫问学。不幸弱冠而先子殁,其后进于有司,不得志,将归隐于大皞②之虚。一旦遭值金亡,干戈流落,由

    2021-04-21 16:35:37

  • 《瞽者》原文及鉴赏

    二瞽者同行,曰:世上惟瞽者最好,有眼人终日奔忙,农家更甚,怎得如我们清闲一世。适众农夫窃听之,及假为官人,谓其失于回避,以锄把各打一顿而呵之去。随后复窃听之,一瞽者曰:

    2021-04-21 16:34:41

  • 《致周世钊》原文及鉴赏

    惇元兄: 赐书国出版吗?没有被禁止吗?到,十月十七日的,读了高兴。受任新职,不要拈轻怕重,而要拈重鄙轻。古人有云:贤者在位,能者在职,二者不可得而兼。我看你这个人是可以兼的

    2021-04-21 16:31:56

  • 《说笑》原文及鉴赏

    自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云:驴鸣似哭,马嘶如笑。而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘

    2021-04-21 16:30:51

  • 《读柳宗元传》原文及鉴赏

    余观八司马①,皆天下之奇材也。一为叔文所诱,遂陷于不义,至今士大夫欲为君子者,皆羞道而喜攻之。然此八人者既困矣,无所用于世,往往能自强以求别于后世,而其名卒不废焉。而所

    2021-04-21 16:27:13

  • 《试谈小品文》原文及鉴赏

    什么是小品文?这个问题,是不容易简单地答复的。小品,这个语词,从来是不很流行的,它的出现,怕是由于佛经里详者为大品,略者为小品(《释氏辨空经》)的一句话,但是这和我们现在要

    2021-04-21 16:17:39

  • 《正午牡丹》原文及鉴赏

    藏书画者,多取空名,偶传为锺、王、顾、陆①之笔,见者争售,此所谓耳鉴②。又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指③者为佳画,此又在耳鉴之下,谓之揣骨听声④。 欧阳公尝得一古画

    2021-04-21 16:16:18

  • 《跋东坡和渊明饮酒诗后》原文及鉴赏

    东坡和陶,气象只是苏诗,如云:三杯洗战国,一斗消强秦①,渊明决不能为此。独恨空杯未尝持之句,与论无弦琴者自相矛盾耳②。别一诗云:二子真我客,不醉亦陶然③,此为佳。 丙辰秋

    2021-04-21 16:15:27

  • 《瞻仰列宁墓》原文及鉴赏

    这一天,红场上照例有一条长长的人流,慢慢地往前移动,这些穿着整洁的衣裳的男女,排成双行的长列,从红场起,经过一条短短的街道,一直延伸到克里姆林宫后面的公园,这是瞻仰列宁

    2021-04-21 16:14:03

  • 《梦华录序(节录)》原文及鉴赏

    〔宋〕孟元老 靖康丙午②之明年,出京南来,避地江左,情绪牢落,渐入桑榆③。暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。近与亲戚会面,谈及曩昔④,后生往往妄生不然。仆恐浸久,论

    2021-04-21 16:09:02

  • 《《人间世》发刊词》原文及鉴赏

    林语堂 十四年来中国现代文学唯一之成功,小品文之成功也,创作小说,即有佳作,亦由小品散文训练而来。盖小品文,可以发挥议论,可以畅泄衷情,可以摹绘人情,可以形容世故,可以札

    2021-04-21 16:00:44

  • 《丁香花下》原文及鉴赏

    今年的暮春和初夏,我是在北京度过的。除了刮风天和阴雨天,我吃过晚饭后就磂跶到中山公园去,在紫丁香花丛中消磨掉整个黄昏。一个人安静地坐在公园的长椅子上,让那浓郁的花香弥漫

    2021-04-21 15:59:07

  • 《唐诗纪事叙》原文及鉴赏

    〔宋〕计有功 唐人以诗名家,姓氏著于后世,殆②不满百,其余仅有闻焉。一时名辈,灭没失传,盖不可胜数。敏夫③闲居寻访,三百年间文集、杂说、传记、遗史、碑志、石刻,下至一联一

    2021-04-21 15:58:01

  • 《沉香亭》原文及鉴赏

    开元中①,禁中初重木芍药②,即今牡丹也。得四本红、紫、浅红、通白者,上因移植于兴庆池东沉香亭前③。会花方繁开,上乘月夜召太真妃以步辇从④。诏特选梨园弟子中尤者,得乐十六

    2021-04-21 15:57:03

  • 《己亥六月重过扬州记》原文及鉴赏

    居礼曹①,客有过者曰:卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》②,则遇之矣!余悲其言。 明年,乞假南游,抵扬州。属有告籴谋③,舍舟而馆。既宿,循馆之东墙,步游得小桥,俯溪,溪声讙

    2021-04-21 15:54:03

  • 《华严经旨归》主要内容简介及赏析

    《华严经旨归》是以中国佛教华严宗教义来概括《华严经》义旨的佛教书籍。法藏著。该书收于历代佛教藏经中。近代金陵刻经处有单刻本。上海佛学书局于1940年曾以铅字排版,重印本书。此外

    2021-04-21 11:24:57

  • 《十四经发挥》主要内容简介及赏析

    《十四经发挥》是中医经络学说专著。元滑寿著,刊于至正元年(1341),《元史艺文志》最早著录。主要版本在明代除复刻本外,又被收入薛己《薛氏医案二十四种》中,为长期流传的主要版本,现存较

    2021-04-21 11:17:00

  • 《华严经探玄记》主要内容简介及赏析

    《华严经探玄记》简称《探玄记》,是以华严宗思想来解释《华严经》的佛教著作。法藏(见华严经旨归)著。本书收于历代刊刻的佛教大藏经中。日本《大正新修大藏经》将此书收于第35卷中。中

    2021-04-21 11:16:16

  • 《饮膳正要》主要内容简介及赏析

    《饮膳正要》是营养学专著。元忽思慧撰,成书于元天历三年(1330),《元史艺文志》著录,第一部医学书目明《医藏书目》亦著录。现存主要版本有明经厂刊大字本。上海涵芬楼影印明景泰间刊本

    2021-04-21 11:15:26

  • 《大唐西域求法高僧传》主要内容简介及赏析

    《大唐西域求法高僧传》,简称 《西域求法高僧传》、《求法高僧传》。是一部类传体佛教史著作。2卷,唐代释义净撰成于691年。各汉文大藏经均收入,另有金陵刻经处等单刻本。1894年译成法文

    2021-04-21 11:14:34

  • 《脾胃论》主要内容简介及赏析

    《脾胃论》是中医学理论著作。金李杲著。成书于1249年,《元史艺文志》最早著录。现存主要版本有,元《济生拔粹》本、《东垣十书》本、明《古今医统正脉全书》本、清《四库全书》本等。

    2021-04-21 11:13:21

  • 《妇人大全良方》主要内容简介及赏析

    《妇人大全良方》是宋代妇产科专著,南宋陈自明撰于嘉熙元年(1237)。明熊宗立补遗刊印,书名《妇人良方补遗大全》;后经明薛己校注刊印,对原著多有删改、补充,题为 《校注妇人良方》。《宋

    2021-04-21 11:12:34

  • 《坛经》主要内容简介及赏析

    《坛经》是佛教禅宗的重要经典。也是中国佛教徒自己编撰的唯一经典。它记载了禅宗实际创始人慧能的事迹和说法内容,由弟子法海整理成书,约成书于713732年。坛,指戒坛、法坛; 经,是指把慧

    2021-04-21 11:10:55

  • 《世医得效方》主要内容简介及赏析

    《世医得效方》是综合性中医著作。元危亦林著,撰成于元至正三年(1337)初刊于至正五年(1345)。《元史艺文志》最早著录。现存主要版本有:元至正五年乙酉(1345)建宁路官医提领陈志刻本,明正德

    2021-04-21 11:10:10

  • 《成唯识论述记》主要内容简介及赏析

    《成唯识论述记》常略称为 《唯识述记》或《述记》,因为它是解释 《成唯识论》 的,所以又被称为《成唯识论疏》。是中国佛教唯识宗的主要经典之一。窥基 (见 因明入正理论疏) 著。 《述记

    2021-04-21 11:09:10

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